БЕЗСМЕРТНИЙ ПОМІТИВ УСІХ… ОКРІМ ЗАКАРПАТТЯ
Будь-яка дворняжка інстинктивно мітить прилеглу територію, яку вона вважає своєю. Деякі політики уподібнились тваринам, але, як про це не жахливо писати, мітять вони не свою територію, як вони це рахують, і живе там не бидло, а живі люди з усталеними економічними, соціальними, культурними, етнічними, мовними та іншими зв’язками. Ми розуміємо, що ви вже встигли швиденько пробігтись по шести регіонах, провівши за вашим сценарієм обговорення, тобто читай “одобрямс”. Але на Закарпатті вашому сценарію зась – він не прохідний, а взагалі нам як на тій карикатурі… Ми вас теж помітили… з вашою реформою.
Сміх... крізь зуби
Цікаві, загальноукраїнські події відбуваються на Закарпатті. Ми регулярно пишемо, про це говорять прості люди, у газети росте тираж, а влада відмовчується або сміється... крізь зуби... бо інакше не вміє. Проходить певний час, і по наших же матеріалах вони піднімаються, як прапор, і говорять, що влада в черговий раз відкрила те, або ще щось... Це і „Спрутаніада” з Різаком, Паульо, Варцабаю... Це і контрабанда автівок, і Бахта та й багато інших журналістських розслідувань, за які постраждала свого часу не тільки редакція, але й особисто редактор. А хтось на наших проблемах зробив свою політику. Бог їм суддя!
Ми розуміємо, що комусь дуже хочеться, щоб та чи інша інформація пішла від імені і за дорученням влади, але ми є незалежними, і цим сказано все. Тепер ще одне розслідування, відносно адмінреформи... яке там, у „кулуарах”, намагаються зробити „блефом”, а редакцію збурювачем громадського настрою, що піднімає бурю в порожньому стакані. Найближчим часом думки будуть змінені, і знову всі заслуги собі припише хтось „білий і пухнастий”. Хоча і на це ми дивимося спокійно, адже головне – це вирішення проблем людей, а не політичні дивіденди та амбіції. Що ж, ми йдемо в авангарді подій і зокрема того, що стосується адмінреформи. Ми не соромлячись говоримо: так, ми володіємо всією інформацією – не тільки тою, що мусується і піариться в ЗМІ, але і реальним станом речей. А реальний стан речей для закарпатців дуже плачевний. Судіть про це самі.
Галопом... по Україні
По-перше, чому всі мовчать щодо пропозиції внесення на розгляд ВР проекту АТР вже в червні з жорсткою умовою розглянути в пакеті разом з бюджетною резолюцією. Про це всі мовчать, але АТР (адміністративно-територіальна реформа) вже була презентована „для обраних” (а прості виборці не в рахунок, вони баласт цій реформі. – Прим. Редакції.) у Вінниці, Одесі, Івано-Франківську, Луганську. Заплановано виступ Безсмертного в парламенті. Глашатаю все рівно, сприймають чиновники ідеї АТР чи ні, мовляв, їхня справа не заперечувати, а виконувати. А народ взагалі ніхто питати й не збирається, тобто це не відноситься до компетенції простого люду. Він думає, куди скаже, туди люд й піде!!! Що ж, пане Безсмертний, а може, вам вже пора піти? І чим швидше ви це зробите, тим менше буде нанесено шкоди іміджу Президента й Прем’єр-міністра. А найгірше, сприйняттю не тільки влади, а й України як держави в принципі.
По-друге, і ви цьому не дивуйтесь, у кожній області створено робочі групи з питання проведення адміністративно-територіальної реформи, до яких входять контактери, тобто ті, хто буде передавати всі скарги і пропозиції центру. Цікаво, чому про цю групу і про контактерів на рівні Закарпаття ніхто не чув – пофамільно, з телефонами й адресою, куди б можна було звернутись з пропозиціями. Більше того, про це за вказівкою голови ОДА повинна з номера в номер повідомляти газета, що фінансується з держбюджету. Чи бюджетні кошти проплачують тільки за те, що дає Київ? Хоча б проект законопроекту опублікували. Чи, може, влада ще в глибокому підпіллі і ми маємо за свої кошти друкувати цю загальнодержавну інформацію?!
По-третє, мета реформування – зрівняти регіони за рівнем людського розвитку (в попередніх номерах ми вже навели конкретні цифри індексу людського розвитку на Західній Україні). Тобто Закарпаття опустити, так як воно вище всіх у запланованому західному регіоні, а всі інші регіони підняти за наш рахунок. (До речі, про Польщу. Місто Люблін не дотягує і до 30% від середнього рівня європейського добробуту.)
Адміністративно-територіальну реформу слід починати з громад, 90% з яких дотаційні. Це реальний шлях, який би не викликав такого дикого спротиву й з часом можна було б перейти до реформ на рівні районів, а регіони тільки насамкінець. Окрім зручностей громадян, при розгляді питання з громадами обов’язково слід враховувати етнічну складову, так як вона не менш принципова, ніж зручності з доступом до органів влади. А якщо розглядати етнічну строкатість Закарпаття, то цей критерій при територіальній реформі виходить чи не на перше місце. Таким же чином і з районами – окрім прирічковості 7 районів, слід враховувати й їх етнічну складову (яка громада в який район попаде). Й на завершення Закарпаття розглядати як регіон-мегаполіс, регіон-місто з переважною кількістю несільськогосподарського населення, зв’язаного між собою усталеними тисячолітніми зв’язками. Більш конкретно про це в наступних номерах.
А зараз у влади просто немає навіть простого плану, який би був зрозумілий громаді. Все якісь чужі шаблони, зараз говорять про польську модель, а де ж своя, українська? До речі, процес вдосконалення чи то доведення до ладу АТР у Польщі займе ще десь 20 - 30 років... Вважається, що будь-якої альтернативи законопроекту №3207 бути не може, тому що внесений він тільки один і вже пройшов частину конституційної процедури. Тобто він має бути розглянутий на цій сесії, в крайньому випадку на осінній. І відповідно прийнятий. Є, звичайно, питання, чи набере він 300 голосів. Якщо ні, то слід розглядати можливість більш широкої редакції Конституції з урахуванням усіх параметрів. І винести цю редакцію на розгляд ВР.
Питання до наших нардепів. Панове, у вас словесний понос що, тільки перед виборами??? Чи вже забули, як деякі на коліна в церкві перед народом падали з словами: ”Люди, вибиріть ня лиш типирь, я все зроблю...”. Інші за свій бізнес готові підняти цілу війну, виставляючи свої бізнесові інтереси як стратегічну мету цілого Закарпаття, поливаючи брудом конкурентів. Що, ваше красномовство закінчується на вашому бізнесі??? Інші, говорячи про соціально-економічний розвиток Закарпаття, забувають додати, що закарпатці давно завозять кошти, зароблені за кордоном, і витрачають їх вдома. Про економічний розвиток Закарпаття без простого люду, заробітчан, основи економічного процвітання не завдяки, а скоріше всупереч, нема чого й говорити. Так чому їх прирахували до селюків (вибачаємось перед нашим заробітчанами)? Вони вже давно живуть європейськими мірками. Вони вже давно не селяни, хоч і прописані в сільській місцевості. Ментальність наших заробітчан далека від тої, яку їм пробують приписати. Закарпатці вже давно з європейською ментальністю.
Позиція угорської меншини вже відома – межі одного з районів, позиція русинів – статус Закарпаття як регіону, прописаного в Законі з сімома районами (все згідно з термінологією і вимогами запропонованого законопроекту), позиція словаків – громади в Ужгородському та Перечинському районах, румунській общині в принципі все рівно...
НАЦИОНАЛЬНОСТИ ЗАКАРПАТЬЯ:
ВЕНГРЫ ЗАКАРПАТЬЯ
По итогам переписи в Закарпатской
области проживает 151,5 тысячи
венгров (12,1% населения края). Это составляет 97,3% от их количества в 1989 году, что явилось результатом активных миграционных процессов. Всего в Украине проживает 156,6 тысячи венгров.
Более 60% венгерских совместных предприятий функционирует в Закарпатье и сюда же направляется 30% экспорта капитала в Украину. Товарооборот между областью Саболч-Сатмар-Берег и Закарпатьем составляет пятую часть товарооборота между двумя странами (не считая весомого объема частной торговли, осуществляемой пассажирским движением). Исходя из этого, две названные области будут означать границу изменения экономических систем.
Закарпатские венгры не только многочисленны, но и организованны и дисциплинированны. В Венгрии смертность превышает рождаемость, а поэтому правительство Венгрии не против решить демографическую проблему за счет соотечественников из-за границы по аналогии с тем, как правительство ФРГ решает эту проблему за счет миграции советских немцев. Венгерское правительство всегда закладывает определенную сумму в свой государственный бюджет для помощи венграм за границей. Но этих денег не всегда хватает. Чаще всего поддерживают культурные и образовательные программы, помогают реставрировать памятники архитектуры и проводить фестивали, финансируют проекты, дают гранты.
Эмиграция в первую очередь вымывает интелигенцыю.
Большинство венгров разговаривает исключительно на венгерском, читают только венгерскую прессу, смотрят венгерские каналы телевидения, ездят за покупками чаще за границу. Среди венгров Закарпатья физическим трудом занято 82% и только 18% – умственным. (Среди русинов 75% и 25% соответственно.) Разделение венгров по вероисповеданию на римокатоликов и реформатов не столь антагонистично, как среди русинов на православных и грекокатоликов. То есть национальное единство доминирует над религиозным. Вместе с тем полное интегрирование закарпатских венгров в политическую и экономическую жизнь края пока что не сочетается с такой же интеграцией в Украину. Венгры составляют 67% населения Береговского, 35% – Ужгородского, 25% – Виноградовского районов.
Венгры (самоназвание – мадьяр). Самоназвание «мадьяр» происходит от венгерского слова «маг» (семья) или от «магош» (высокий). Похожие на них финские племена называли их «угер», что на языке остяков-хантов тоже значит «высокий» – народ. Венгры –основное население Венгрии (9,95 млн .чел.). Живут они также в Румынии (1,86 млн. чел.), Словакии (580 тыс. чел.), Югославии (400 тыс. чел.), США (600 тыс. чел.), Канаде (120 тыс. чел.). Общая численность – 13,83 млн. чел. (1992). Язык венгерский. Верующие – в основном католики.
РУМЫНЫ ЗАКАРПАТЬЯ
Когда проводилась чехословацко-ру-
мынская граница, часть русинов ос-
талась в Румынии, а часть румын – в Украине. Сейчас в Закарпатье проживает 30 тысяч румын и такое же количество русинов – в Румынии. Русинская этническая территория в Румынии составляет 700 квадратных километров и является продолжением в Румынию Раховского района. Общеизвестно массовое движение русинов в Румынии за воссоединение с Закарпатьем. Вместе с тем аналогичных движений среди закарпатских румын не наблюдалось. Более того, их эмиграция в Румынию практически отсутствует: из 30 тысяч человек за 20 лет эмигрировало всего 19. В области действуют 11 общеобразовательных школ с румынским языком преподавания, 2 – с румынским, русским, украинским языками преподавания. В Ужгородском национальном университете имеется румынское филологическое отделение. действуют телевизионные программы на румынском языке. Cейчас в Украине проживает 151 тысяча румын. Закарпатские румыны достаточно сильно инкорпорированы в экономическую жизнь региона, Украины и СНГ. Причина этого явления лежит на поверхности: невысокое сравнительно с Венгрией или Словакией экономическое развитие Румынии, что делает эмиграцию туда непривлекательной. Сказывается также хронически низкий уровень жизни в Тячевском и Раховском районах, что вынуждает закарпатских румын выезжать за границу в поисках куска хлеба или заниматься дома сомнительным бизнесом типа разлива дибровской водки… Указанные факторы, несмотря на наличие двух культурно-образовательных обществ, привели к тому, что образовательный уровень закарпатских румын низкий. Ниже разве что у цыган. Например, на 1 тысячу русинов приходится 68 человек с высшим образованием, на 1 тысячу венгров и русских соответственно 37 и 246 человек, а на тысячу румын всего 27 человек с высшим образованием. Аналогичные показатели в четырех этнических группах и среди тех, кто имеет среднее образование. Опять таки самый низкий у румын – 255 человек на 1 тысячу работающих, в то время как у русинов – 367, венгров – 427, русских – 310.
Румыны - основное население Румынии (20,66 млн. чел.). Общая численность 21 млн. чел. (1992), в том числе в Российской Федерации около 6 тысяч человек. Язык румынский. Верующие – в основном православные.
СЛОВАКИ ЗАКАРПАТЬЯ
Всего в Украине 14 тысяч словаков.
Большинство из них проживает в
Закарпатье. Закарпатские словаки до сих пор сохранили свою культуру, язык, традиции. Численность словаков в Закарпатье – 7329 человек, или 0,6%. Они проживают в Ужгородском, Перечинском, Великоберезнянском и Свалявском районах. В Ужгороде 2 тысячи словаков. Единственная школа в городе, где изучают словацкий язык – СШ №20.
Словаки (самоназвание – словаци) – народ, основное население Словакии. Численность 5,6 млн. чел., в том числе в Словакии – около 4,5 млн. чел.(1992). Язык словацкий. Верующие – католики, есть протестанты и униаты.
НЕМЦЫ ЗАКАРПАТЬЯ
Немцы - народ, основное население
Германии (св. 74,6 млн.чел.). Общая
численность 86,0 млн.чел. (1992), в том числе в Российской Федерации 843 тысячи человек, в Казахстане 958 тысяч человек (1992). Язык немецкий. Верующие - протестанты (главным образом лютеране) и католики.
Немцы пришли в Подкарпатскую Русь как колонисты из немецких и австрийских земель еще в средние века по приглашению венгерских королей. Процес переселения немцев в Подкарпатскую Русь продолжался вплоть до 20 века. В 1910 году в шести северо-восточных комитатах Венгерского королевства проживало в городах 18500, а в селах 94000 немцев. Сейчас в Закарпатье проживает 3,5 тысяч немцев.
РУССКИЕ ЗАКАРПАТЬЯ
Первые массовые переселения в на-
чале 19 столетия после разгрома
декабристского движения в России. Приехали в основном дворяне и осели в городах. Вторая волна после революции 1917 года более многочисленная миграция приехали дворяне и интеллигенция. И наиболее многочисленная волна пришлась после второй мировой войны. Согласно переписи 1989 года численность русских в Закарпатье 49 тысяч (3,9%), русскоязычных 62 тысячи (5%). Среди них много технической интеллигенции, военных. Они живут в основном в г.Мукачево, Ужгород, Виноградов, Берегово, Королево. Русские ассимилировались практически со всеми народами которые живут в Закарпатье.
Русские - народ, основное население Российской Федерации (св.119,87 млн.чел.). На Украине 11,35 млн.чел., в Казахстане 6,23 млн.чел., Узбекистане 1,65 млн.чел., Белоруссии 1,34 млн.чел., Киргизии 916,6 тыс.чел., Латвии 905,5 тыс.чел., Молдавии 562 тыс.чел., Эстонии 474,8 тыс.чел., Азейбарджане 392,3 тыс.чел, Таджикистане 388,5 тыс.чел., Литве 344,5 тыс.чел., Грузии 341,2 тыс.чел., Туркмении 333,9 тыс.чел., Армении 51,5 тыс.чел.(1989). Живут также в странах Америки (главным образом в США) и Западной Европы. Общая численность 146,5 млн.чел.(1992). Язык русский. Верующие - в основном православные.
ЕВРЕИ ЗАКАРПАТЬЯ
Евреи Закарпатья имеют почти пя-
тивековую историю на нашей зем-
ле. Массово в Подкарпатскую Русь евреи начали приезжать в 70 годах 19 столетия с Польши и России, которые начали их преследования. За два десятилетия 19 века около миллиона евреев выехало в США, Канаду, Аргентину. Более бедные осели в Галиции, оттуда попали в Венгрию и Подкарпатскую Русь. В Австро-Венгрии евреи тоже поддавались гонениям. Только конституция 1867 года признала гражданское равноправие евреев в Австро-Венгрии. Хотя уже начиная с 1890 года здесь началось движение антисемитизма. Австрия раздираемая борьбой национальностей - немцев, чехов, поляков, мадяров, русинов и др. - евреи имеют врагов среди всех борющихся наций. До второй мировой войны Подкарпатская Русь была одним из наиболее многочисленным еврейских ареалов в Европе.В Закарпатье существовало 30 еврейских синагог. Здесь их проживало до 100 тысяч человек. И они составляли заметную часть населения края. Eвреи составляли в 1935 году 1/7 часть всего населения региона. В 1922 году для примера в Воловце из 1115 человек 212 евреи, в Сваляве из 1836 человек 373 евреи, в Нижних воротах из 1836 жителей 639 евреи, в Мукачеве из 11000 жителей 6000 евреи. По переписи населения 1910 года каждый третий из проживавши в Ужгороде был евреем, сегодня их всего 2% от общего числа. Общим языком евреев был идиш, но из-за смешанного характера населения почти каждый еврей говорил по меньшей мере на 3-х или 4-х языках. Еврейские семьи были многодетными. По большей части от 6 до 14 детей. Ни у одного народа семья не играет такую значительную роль как у евреев. Еврейские девушки редко встречались с нееврейскими парнями, аналогично еврейские парни редко встречались с нееврейскими девушками. Евреи в Карпатах в 20 столетии стали преобладающе работающим елементом. Они трудились не только на пилорамах, в ремесленичестве, мелуком сельском хозяйстве, но и кузнецами и даже промышляли попрошайничеством.Традиционные ремесла евреев: сапожник, портной, плотник, торговец. Более состоятельные выезжают ближе к столице или в багатые страны. Остаются бедные. В период первой мировой войны началась их эмиграция в США и Аргентину. Наступила неожиданная развязка Гитлер и Горти решили еврейский вопрос на Подкарпатской Руси за считанные дни. Всех было загружено и отправлено в Освенцим, откуда вернулись единицы. В годы второй мировой войны евреев начали массово вывозить в концлагеря. После войны на Закарпатье приехали их одноплеменники с СССР. Можно было выделить две категории евреев: светские и строгорелигиозные. Если хасиды стремились максимально отличаться, старательно придерживаясь своей богообразность, то советские евреи наоборот - старались как можно больше среди остальных. Небыло уже ни языка ни религии, ни одежды, ни традициии и обрядов. Хотя одна черта всетаки осталась - ето общеизвестный еврейский характер, который не подлежит ассимиляции. «Бедный человек есть мертвый человек. Руки не делают ничего все делает голова.» В советское время большинство из выжывших уехало в Израиль. В сельской местности существовал скрытый антисемитизм. В то время все евреи были хасидами. Хасиды одно из наиконсервативнейших течений еврейства. Евреи хасиды тщательно соблюдали традиции в одежде, языке и образовании. Шабат- еврейская субота, религиозный праздник. Для евреев это был день абсолютного отдыха. Старики собирались в синагогах и домах учения послушать странствующих проповедников. По суботам богатые евреи нанимали человека нееврейской веры для выполнения домашней работы. В начальных религиозных школах- хедер, обучали основам иудаизма. Хедер предназначался только для мальчиков. Сейчас в Закарпатье действует одна воскресная иудейская школа. О когдато многочисленных колониях евреев напоминают сегодня только старые брошенные еврейские кладбища с туманами, которые найдете почти вкаждом селе, бужни (синагоги). Евреи составляют 0,,2% или 2639 человек. Проживают в Ужгороде, Мукачево, Хусте. Евреи (самоназвание - йегудим, идн) - народ. Численность 13, 62 млн. чел. (1992), в т.ч. в США около 6 млн., Израиле 4 млн., в Российской Федерации 551 тыс.чел. (1992). Большая часть говорит на языке страны, в которой они живут. Часть евреев говорит также на языке иврит, идиш и других этнических модификациях язиков соседних народов (арабского, испанского, персидского и прочих). Верующие - в основном иудаисты. В диспоре сложилось деление на ашкеназов и сефардов.
РОМЫ ЗАКАРПАТЬЯ
Х век – начало массовой миграции ромов из Индии.
1346 год – появление ромов в Сербии.
1417 год – появление ромов в Венгрии.
1423 год – первый документ, выданный королем Священной Римской империи Сигизмундом І (Жигмонтом І), который дарит ромскому повелителю Ласло Вайда дворянский титул и имение на территории современной Словакии.
1783 год – русская императрица Екатерина ІІ запрещает ромам передвижение по империи. Им предоставляются земельные угодья, на которых ромов немедленно закрепощают. В княжествах Валахия и Молдова (Румыния) относительно ромов законодательно внедрено рабство.
1855 год – отмена рабского положения ромов в Румынии.
1939 - 1945 годы – геноцид ромов нацистами в период Второй мировой войны.
Сейчас ромы – четвертое по численности национальное меньшинство Закарпатья. На территории нынешнего Закарпатья ромы начали появляться в начале 15 столетия. Пришли они из Румынии и Венгрии. Часть из них последовала через Чехию и Германию на Запад (во Францию и Англию), другая – на север (Польша, Прибалтика, Скандинавские страны), а некоторые на восток (Украина, Белоруссия, Россия).
Первые ромские поселения были зарегистрированы в Ужгороде в ХУІ столетии. Занимались ромы главным образом кузнечным делом, торговлей лошадьми, производством самана. Часть из них зарабатывала на жизнь музыкой, пением, танцами. Селились они компактно, как правило, на окраинах городов и сел, жили в шатрах.
Ромы издавна живут в русинской среде, главным образом в городах и крупных селах равнины и предгорья, в то же время нет ни одного чисто ромского поселения. Практически нет ни одной ромской семьи в горных русинских селах. Проживают ромы в абсолютном большинстве в т.н. таборах (бессистемное нагромождение домиков-хибар, построенных из подручного материала, самана, дерева, редко кирпича) на окраинах городов и крупных сел. Это обусловлено как исторически маргинальным их положением в обществе, жесткой политикой в отношении ромского социума почти всех политических режимов и региональных властей, так и способом добывания средств к существованию. В Украине проживает 47,6 тысячи ромов. По разным оценкам, население ромов в Закарпатье составляет от 12 до 50 тысяч человек. Они проживают в Ужгороде, Берегове, Сваляве, Королеве, Мукачеве, Вилоке.
На протяжении всей истории проживания на территории Закарпатья ромское население игнорировалось властными структурами, лишалось не только социально-политических, культурных но и элементарных человеческих прав. Но и ромы не стремились вступать куда-либо вследствие традиционного сопротивления всем законам и правилам, кроме тех, которые действуют в их собственном таборе или общине. Только 30% ромов регулярно посещают школу, только 14,5 % молодых ромов имеют среднее образование. Старая социальная система ромов слабо привязана к профессиональной деятельности. Более 60% ромов безработные.
В Закарпатье проживает до 50 тысяч ромов. Больше всего их в низинной зоне Закарпатья – Виноградовский, Береговский, Ужгородский, Иршавский, Мукачевский районы, городах Ужгород (микрорайон Радванка, Шахта), Мукачево (район ул.И.Франка), Сваляве (район ул. Горная), Берегово. В Ужгороде их 4 тысячи, Мукачеве – 4,5 тысячи, Берегове и районе – 11 тысяч, Сваляве и районе – 700 человек.
В селах и городах многие ромы держат лошадей. В селах они работают кузнецами, много среди ромов музыкантов, певцов, танцоров.
Ромский язык – один из новоиндийских, имеет североиндийское происхождение, плюс ромы активно воспринимали элементы языков всех народов, где они кочевали. Ромский язык чем-то похож на хинди – государственный язык Индии.
Цыгане (самоназвание – рома) – этническая общность; живут во многих странах. Предки – выходцы из Индии (конец 1 тысячелетия н.э.). Общая численность 2,62 млн. чел. (1992); в Российской Федерации 153 тыс. чел (1989), до 2-х млн. проживает в Румынии. Язык цыганский.
В Англии их называют gypsies (египтяне), в Испании – gitanos, в Венгрии – cigany-pharao, в Голландии – heidens, в Финляндии – mustalaine. Себя они називають «ромы», лексически они противопоставляют себя всем другим – «нецыганам» («гаджо») и «начальниками» («раю»). Они делятся на 16 этнических групп – русские цыгане, румынские (келдерары), венгерские (лувары), волохи, мануши и так далее. В Словакии их проживает 300 тысяч, в Венгрии – 400 тысяч. В Будапеште работает Европейский центр по правам ромов. Власти Индии выселили племя за реку Ганг. Отсюда название цыган: «цы» в переводе с хинди – вор, «ган» – три буквы из названия реки Ганг.
Аналітичний відділ.
Випуск №22(115) 14 червня
На Стартову Сторінку
Copyrig © PRAVOZAHIST 2004
Всі права захищені
